Gratulerer med morsdagen
Morsdagen er en dag for å takke mødre. Den moderne morsdagen oppsto i USA og er den andre søndagen i mai hvert år. Mødre mottar vanligvis gaver på denne dagen, nelliker blir sett på som blomster dedikert til mødre, og morblomsten i Kina er Hemerocallis.
Morsdagen oppsto i USA. Initiativtakeren til denne festivalen var Philadelphia-innfødte Anna Jarvis, en kvinne som aldri giftet seg og ikke hadde barn. Den 9. mai 1906 døde Anna Jarviss mor på tragisk vis, og hun var dypt lei seg. På årsdagen for morens død året etter, arrangerte Jarvis en minnegudstjeneste for moren og oppfordret andre til å uttrykke sin takknemlighet til sine mødre på lignende måte.
Den historiske betydningen av å redigere kringkasting
Morsdag
Festivaler er krystalliseringen og bæreren av nasjonal kultur. En stor del av kulturminnet er minnet om festivaler. År senere har mange tidligere hendelser blitt glemt, men scenen for festivalen er fortsatt levende i tankene mine. Samtidig har festivaler kjennetegn ved omfattende dekning, kontinuerlig repetisjon og underholdning, og har en dyp innvirkning på mennesker. Derfor er store menneskelige relasjonsfestivaler avgjørende for å dyrke nasjonal ånd og samhold. Den virkelige morsdagen bør sitte fast i hjertet for å realisere kjærligheten til en mor. Vår kinesiske morsdag tar til orde for mors kjærlighet og morsutdanning på den ene siden og kjærligheten til en mor og fromhet på den andre siden. Foreldre, på sin side, som gir liv til barna sine, har en instinktiv og uselvisk kjærlighet til barna sine. Etableringen av kinesisk morsdag er å la kjærligheten til foreldre over hele verden ha en festival som blir manifestert og anerkjent seriøst; la barns fromhet til barn over hele verden ha en festival som vekkes og uttrykkes delikat.
Tradisjonelle kinesiske festivaler er generelt omfattende, og mangler individuelle fremtredende festivaler med menneskelige relasjoner, som morsdag, Valentinsdag og så videre. I det moderne samfunnet er det behov for å uttrykke menneskelige relasjoner. Den tradisjonelle kinesiske kulturen beveger seg mot selvbevissthet, selvtillit og selvforbedring trinn for trinn, men det er fortsatt en lang vei å gå. Det trenger flere mennesker med innsikt for i fellesskap å fremme og gjøre kontinuerlig innsats.
Den kinesiske nasjonen har en lang og fantastisk etisk sivilisasjon. Det er en nasjon som legger stor vekt på foreldre-barn hengivenhet og velvilje og har produsert mange flotte og innflytelsesrike morbilder. Vi burde ha vår egen kinesiske morsdag, en kinesisk morsdag full av den utmerkede kulturelle konnotasjonen og nasjonale ånden til den kinesiske nasjonen, ikke en utenlandsk morsdag. Dette er behovet for den store foryngelsen av den kinesiske nasjonen.
Når vi ser tilbake på historien til den kinesiske nasjonen, er Mencius' mor, klanen, det mest fremtredende bildet av en dydig mor i Kina. Etter at Mencius mistet faren sin i en alder av tre, påtok hun seg det fulle ansvaret for å utdanne Mencius. Historiene om «Mengs mor flytter tre ganger» og «lærer sønnen etter å ha ødelagt maskinen» har gått i arv i mer enn 2,000 år. Fra det ytre miljøet for barnets vekst til de indre læringslovene har hun lagt merke til det og til slutt gjort barnet til et flott verktøy, og hun har selv blitt en pedagog. Mormodellen for barn, kjent som "moren lærer én person", blir fortsatt videreført som Yifan i moderne tid. En meny kan brukes som bilderepresentant for kinesisk morsdag for å vise morens storhet og store morskjærlighet, og inspirere generasjoner av mødre. Å inspirere til kjærlighet og fromhet som en menneskesønn.
Fødsel av barn er begynnelsen på morskap. Den kinesiske morsdagen med Mengs mor som banner velges dagen da Mengs mor fødte Mencius fordi hun ble Mengs mor denne dagen. I dag tenker noen barn bare på sin egen lykke når de feirer bursdager. I tradisjonelle dyder bør bursdager være takknemlige for sine mødre. Derfor kalles bursdager «morsdag», eller rett og slett «morsdag». Å sette Mencius' bursdag som morsdag, representert ved bildet av mor Meng, betyr at når han feirer bursdagen sin, bør han være takknemlig for morens nåde og kjærlighet.
Filial fromhet har alltid vært en viktig del av tradisjonell kinesisk kultur, og det er også det sosiale og kulturpsykologiske grunnlaget for et lands stabilitet. Kinesisk filial fromhet representert ved den nye "24 filial fromhet" har blitt den nåværende lykkekoden for kinesiske familier. Eksperter sa at i sammenheng med utbredelsen av vestlig skyldkultur, må verdien av kinesisk filial frommekultur undersøkes på nytt. Når Kina går inn i en ny æra, må den tradisjonelle kulturen for barnslig fromhet arves og fremmes ytterligere kreativt.
